Muchas versiones se han escrito acerca de la misión de Judas Iscariote. No obstante, por primera vez se postula esta original percepción de sus múltiples representaciones, caracterizando el comportamiento del ser humano en su manifestación primitiva e impulsiva de supervivencia animal y su entidad espiritual como supervivencia del más fuerte. Principales representaciones de Judas Iscariote: Chivo expiatorio cargando culpas ajenas, registradas en Levítico Capítulo 16, según ritual judío de dos animales que el sumo sacerdote recibía para sacrificar a uno, (simbólico del cordero de Dios) exonerar, al otro y conducirle al desierto descolgándole con una soga desde la montaña llamada Azazel. Ocasionalmente el animal moría al precipitarle. También, Judas se introduce como figura del sacerdote asistente del sumo sacerdote Caifás para entregar al cordero y en representación del querubín que fue expulsado del Edén divino personificando la arrogancia del ser humano, registrado en Ezequiel Capítulo 28. Este relato es presentado como de personajes angélicos con bases bíblicas.
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